Europäisches Institut für Menschenrechte - Prof. Dr. Dr. Ümit Yazıcıoğlu -
       Europäisches Institut für Menschenrechte- Prof. Dr. Dr. Ümit Yazıcıoğlu -

Okul, eğitim ve din

Okul ve din

Prof. Dr. Dr. Ümit Yazıcıoğlu

 

Bilgilendirme ve beyin yıkama arasında fark vardır.

 

Dini sembollerin takılması şu anda Avrupa'da yeniden tartışılıyor. Tetikleyici, Avrupa Adalet Divanı'nın işyerinde başörtüsü yasağının prensipte mümkün olduğuna dair bir kararı oldu. Bununla birlikte, kesin gerekçelendirmenin gerekli olduğu tüm dini sembollerin yasaklanması gerekir. Örneğin, işveren müşterilere bir tarafsızlık imajı iletmek istediği için. Avrupa iş dünyası, günlük gazeteden gelen soruşturmalara temkinli tepki veriyor.

 

Bu iyi bir şey. Ne de olsa, kişinin inançlarını ifade etmesi özel alanın bir parçasıdır. Yani bir çalışan çok dindarsa ve bunu bir yarmulke, başörtüsü ya da çapraz gerdanlık ile ifade etmek istiyorsa, o zaman buna aldırış etmemelisiniz. Aslında, yalnızca kişinin kendi dininin ifadesi başkaları üzerinde bir etkiye sahipse, örneğin normalde tarafsız bir ofisin duvarında bir haç belirirse veya kişi işyerinde meslektaşlarını din değiştirmeye çalışırsa reddedilmelidir.

 

Ancak okulda işler daha da keskinleşir. Kilise ve devletin ayrılmasıyla Avrupa’da, 2017'de din eğitimini kaldırdı. Bunun yerine, "Vie et société" konusundaki öğrenciler çeşitli dünya dinleri ile ilgili kültürler ve genel ahlak hakkında bilgilendirilmelidir. Farklı inançların eşit bir zeminde buluşması, öğrencilerin beyinleri yıkanmadan bilgilenmelerini sağlayan önemli bir adım. Ancak öğretmenlerin kendi değerlerini ve inançlarının sembollerini görünür bir şekilde vücutlarında taşımaları daha hassastır. Özellikle ABD'de, bazı aşırı sağcı çevreler, öğretmenlerin kendileri başörtüsü veya yarmulke gibi dini semboller taktıklarında veya örneğin kendilerinin LGBTQIA+ olduklarını açıkladıklarında çocuklara bir şey dayatıldığına dair suçlamalar var. Bu düşünce şu şekilde özetlenebilir: Ya öğretmen çocuğumuza kendimize inanmadığımız veya ahlaki açıdan kınanacak bir şey öğretirse?

 

Bununla ilgili söylenecek tek şey şudur: Birincisi, ebeveynlerin kendi çocukları üzerinde tek bir konuda bir öğretmenden çok daha fazla etkisi vardır. Çocukken sahip olduğumuz dünya görüşleri genellikle evde tekrar tekrar duyduklarımıza dayanır. Son derece Katolik bir ailede büyüdüyseniz, on yıllar sonra bir inançsız olarak Rabbin Duasını hâlâ söyleyebilirsiniz.

 

İkincisi, bilgilendirmek beyin yıkamak anlamına gelmez. Çocuklara doğru araçları verirseniz, konular hakkında kendi fikirlerini oluşturabilirler. Elbette yaşa uygun bir formatta. Yani öğretmen başörtüsü takıyorsa ve öğrencilerine dinini sorduklarında onlara açıkça dininden bahsediyorsa bunda kınanacak bir şey yoktur. Ve bir öğretmen, örneğin bir kitap tanıtımında LGBTQIA+ hakkında konuştuğunda, bu çocuğun "birdenbire" kendisinin ayrı düşüncede olduğu anlamına gelmez.

 

Sadece iyi bilgi sahibi olanlar kendileri için doğru kararları verebilirler. Başörtüsüne, yarmülkeye, haça üzülmek yerine, ön yargı ve yanlış bilgilere kanıp kanmadığınızı önce kendiniz kontrol etmelisiniz.

 

29 Kasım 2022, Lüksemburg

 

Empfehlen Sie diese Seite auf: